分享议论文
在学习、工作中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的分享议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
分享议论文1涓涓细流，无私地与斑斓的鱼儿草儿共同分享她的甘甜，才酝酿了她的生机勃勃。巍巍青山，以他博大的胸怀与山间俏松共同分享他的挺拔，才成就了他的雄伟壮丽。
分享，往往能带来意想不到的惊喜。
居里夫人与全世界共同分享了她自己发现的镭，从此她的名字便刻在了所有人的心里。爱因斯坦也因此发自肺腑地咋赞叹道：“在一切可以赞美的事物中，唯居里夫人的名声，是永远不毁灭的。”分享带来的不是一种惊喜吗?它是人类的一大进步，也是精神的升华，人格的发扬。
回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。世界是一个大家庭，各国灿烂文化不正需要与世人共享吗?分享不正给人类创造惊喜吗?现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个世界巅峰，可以使这个大家庭更温馨!
大自然中，许多事物都告诉着我们分享的真谛。苍海与海螺，一个与人分享，一个盲目自闭它们无法同时赢得上帝的青睐，于是上帝不假思索地将最美丽的人生赐予了海。惊喜不也正在发生吗?
分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。 分享是一种思想的深度，深思的同时，就分担了痛苦……学会分享，一路惊喜。
分享议论文2分担与分享是人生中的调味品，使我们收获无限的乐趣。敢于分担，乐于分享使我们吸取了生活中的哲理。播撒了快乐。
小时候的自己对分享的意义就只是在一起分享吃零食，然而分享并不止于此。分享就像那高挂在于空中的明亮耀眼的太阳，照耀大地，让地上的生物充分享受到它的阳光；
分享是一种美德。当你对身边的人交谈着你的喜悦，而他们也会沉浸在这欢快的气氛里，会全身心的沉浸于这片喜悦天地中；当你对身边人倾诉伤心事情时；他们也会被感染，从而安慰你，将你的悲伤淡化。
分享，它是美的，它是醉人的。它可以将你的快乐分享给别人。它是那么的珍贵！
从懂事开始，分担不再是幼时在考场上互传纸条的无知；不再是少年时被人欺负后叫一群所谓的朋友一起拼命。它是一种精神的拥有；它是让我们见证友谊，让我们感动的源泉。
分担是一种感动，当你在工作中手足无措时有一双温暖的手为你分担，解忧。分担，它让我们能更快乐地在朋友相处在一起。让我们活的更自由。
不管是分担或分享，那都是必不可少的。尽管他不是一种义务。尽管它不是一种随心。他却凝聚了心灵的美好。
分享，是冬日里的暖阳，给予你温暖的拥抱。
分担，是疲惫时，朋友的一只手。
去分享，是一种思想的深度。
去分担，是一种博爱的境界。
快乐是分享，疲惫是分担。学会分享分担，我肩负一份责任。
分享议论文3每个人都要学会分享，分享肯定会给自己带来满足与快乐。尽管你可能会一无所有，但是你会得到许多快乐。快乐可比荣誉、财富更珍贵!所以，我们应该怀着一颗无私奉献的心来对待生活，对待身边的人。
当一个人为别人做出力所能及的事情时，就会感到无比的快乐和自豪。高尔基说过这样一句话：“给，总比拿要愉快!”意思是说：“一个人为别人付出，一定比得到了什么更开心，更快乐。”分享是一种美德，更是一种快乐。你与别人分享，别人也会与你分享;你为别人付出，别人也会为你付出。例如，2010年青海玉树发生了大地震，很多救援人员拼死抢救那些被埋在废墟下的人们，挽救了很多生命。俗话说得好：“地震无情人有情。”是啊!地震无情地夺走一些人的生命，还有一些人濒临绝境，而那些救援人员不惜牺牲自己，冒着余震不断的危险，抢救出濒危的人们，与死神赛跑，在千钧一发的时刻，把生命和希望带给灾区的受难者，这种精神是多么令人感动啊!
给予与分享，我们要从小事做起。我们应该多多帮助境遇比我们困难的人，我们的付出会给他们带来希望和快乐，我们自己也会感到快慰。这就叫做：送人玫瑰，手留余香。学会给予，才会获得。古人云：意欲取之，必先予之。给予爱，获得爱;给予恨，获得恨;给予汗水，获得果实;给予懒惰，获得空虚。世间万物有给予就有获得，换来的是生机勃勃的大千世界。我想：获得就像一个长着雪亮眼睛的精灵，它总会主动走到甘愿付出，甘愿给予的人身边。学会给予，我们会有意想不到的收获。
点评：高尔基在写给他儿子的信里说：“‘给’永远比‘拿’快乐。”懂得分享的孩子必然是善良、宽容的孩子。
分享议论文4生活在林林总总的大千世界里，不乏缺少值得和朋友分享的事物。对于这类事物，某些人将其据为己有，那么快乐永远只存在固定的空间里；而有的人把快乐与人分享，让“快乐花园”得以芬芳千里。
“我把花留在这里，过一会再来看它。”这位孩童的话触动了我的心弦。诚然，从某种意义上讲，快乐的本质不在于占有，相反的，学会与人分享快乐才是获得快乐的关键。
分享是世界各国文明交往的纽带。纵观历史，在15世纪中后期，西欧掀起了开辟新航路的热潮。新航路的开辟使得由原来单一的世界开始走向整体，密切了世界各国间的联系。欧洲商人开始奔走于世界各地，他们在将本国的文化传递到各地的同时，也从其他地方带回了各种特色的文化，以此补充本国文明。正是这种文化与文化间的分享，形成了流光溢彩的世界。
是分享创造了快乐，快乐使世界人们内心的隔阂涣然冰释。可见，分享的力量是巨大的。
分享是社会的基石。在我国，每年“两会”如期召开。这是我国政府关注民生的体现。会上，各级人大代表，百家争鸣，积极反映百姓的心声，这样政府作出的决策才更能集聚民智、体现民生。这其实是政府与社会公民之间的“分享”。政府各部门的决策通过人大代表告知群众，群众通过人大代表将民心反映给政府。这种似乎看似繁琐的分享的方式，却使我国社会安定、百姓安居乐业，并且，对推进我国建设社会主义民主政治的基础性工程的意义重大。
通过这样的一个平台，为人民与政府间的交流成为可能。以上说明，分享创造了人民与政府之间的快乐。
当然，在生活中分享快乐的事更是随处可见的了。医生对病患痊愈后的微笑是医生与患者间的分享；老师对学生的进步一个会心的点头，是师生间的分享；父母给跌倒的孩子一句鼓励的话语，父母与孩子间的分享……
花有重开日，人无再少年。牧师对学童说的那句话，我想，对那名在处于孩童时期的学童来说是受用一生的财富——分享并快乐着。
学会了分享，你就学会了如何快乐。将心灵的花朵留在花园中与人分享吧。
学会分享议论文作文五：学会分享
……此处隐藏6524个字……整体、全面与片面、宏观与微观等等关系分析。训练学生多向思维、逆向思维，例如让学生对“位置与价值”、“入乎其内，出乎其外”、“忘记与铭记”等等进行辩证思考。第三，训练选材能力。拒绝不健康的材料，避开人人都知道的材料，摒弃老掉牙的材料，点石成金翻新旧材料，巧妙使用教材上的材料，摘录报刊杂志上的鲜活材料，收集自己周围的新材料，使作文材料新颖别致，论证力强。
第四，巧妙构思，快速入题。议论文要做到围绕中心论点论证深刻，就必须注意构思。一般来说，当一个题目、一个话题或一则材料摆在我们面前时，我们在审题之后，就应迅速确立一个中心论点或拟出一个论题，然后根据已确立的中心论点或论题，提出问题，先问它一个“为什么”(或“什么是”)，再问它一个“如何”(或“怎样”)，这样思路就打开了，就能快速入题了。例如20xx年高考山东卷作文要求以“双赢的智慧”为话题写一篇文章。阅读了提供的材料、话题及要求后，确定写议论文，中心论点定为：双赢，一种人伦的智慧之美。接着提问：为什么说“双赢是一种人伦的智慧之美”?然后从事实和理论两个方面选择论据回答清楚这个问题。这样，既打开了思路，又未曾跑题，真正是有话可说，有文章可做了。当然，上面说到的发问方式，可部分用，亦可全部用，应视具体情况灵活掌握。
第五，拟出鲜明突出的论点，造成“先声夺人”之效。20xx年的语文《考试说明》对作文基础等级的要求之三是“感情真挚，思想健康”，强调作者行文首先要写真情，只有“真挚”，才能有真正的“健康”。就议论文而言，鲜明的观点就是作者真情的表露。“突出”，就是在文章的显要位置把论点摆出来，使之先声夺人，使阅卷者一目了然，印象深刻。
第六，扣紧论题，充分说理。扣紧论题，是指用论据证明论点时要有针对性，二者之间的联系是直接的紧密的证明与被证明的关系，论据所阐述的内容，必须是围绕论题展开并扣合论点的。充分说理即既摆事实，又讲道理。
第七，训练灵活地运用论证方法，使说理深刻透彻。写作议论文主要运用的论证方法有：喻证法、类比法、例证法、引证法、分析法、对比法、层进法、反证法、矛盾法、归谬法等。恰当地、灵活地运用一些论证方法会使文章观点更鲜明，议理更显力度。
第八，在语言“文”起来上下功夫。写作议论文想要在高考中立于不败之地——获高分或满分，精心组织语言很重要。语言要有文采，议论过程中必须适时引用成语以求精炼，引用名句以求深刻，引用诗词以显别致，引用俗语以求风趣诙谐，引用文言以表庄重严肃，借助生活用语(社会时尚语言)以示幽默；运用比喻以表生动形象，采用整句以求气势，运用排比以示有力，采用对偶以求整饬；长短结合荡气回肠，繁简搭配疏有致。朴实、优美的语言见作者的文化底蕴，写作议论文如果能言美意无穷，一定会受阅卷者的青睐。
写作议论文的方法技巧很多，笔者从高考实战出发列举了以上八个方面，以供考生参考。
分享议论文14所谓“礼尚往来”，意思是说你给别人送礼，别人也回你一个礼。
这其实就是一种分享。你分享一束阳光，别人分享一片清凉；你分享一方水土，别人分享一片田野。分享，可以拉近人与人之间的距离，使人和谐相处。
记得我刚搬进新家没多久，对我的这些新邻居们还一点儿也不熟悉。都说“远亲不如近邻”，可我却是“近邻不如远亲”。我没玩伴，就越来越寂寞。直到那一天，分享帮我解决了这个难题。
那一天，是我的生日。此时的我，趴在阳台的栏杆上，望着蔚蓝的天空发呆。我在想，天上的白云是不是也和我一样，明明生活在同一片蓝天中，却一个也不认识？只好怀惴着一颗孤独的心，独自徘徊。想到这，我不禁叹了口气。夜幕在不知不觉中降临了，周围就像我的心一样随之暗淡了下来，只有路灯明亮着。皎洁的月光倾泻下来，照耀着每一个生灵。蛋糕随着那把切蛋糕的刀而“四分五裂”，妈妈切了一块递给我，又把剩下的蛋糕分别装在盘子里，各放上叉子，对我说：“把这些蛋糕分给邻居的哥哥和姐姐。”我当时就愣住了。我对这些邻居们根本就不熟，我怎么敢自己拿过去？妈妈似乎看透了我的心思，说：“哥哥姐姐不是也分给过我们蛋糕吗？你就去分一下吧，就当是谢礼了！”我只好拿着蛋糕，挨家挨户地分。不知怎地，每当我把蛋糕分给邻居们时，听到那一声声的“谢谢”和“生日快乐”时，原本不愉快的心情霎时就拨云见日，脸上也绽开了笑容，我也对这些新邻居们由“一回生”变成“二回熟”了。
从此，邻居们的来往次数都随之增多了，这家分来，那家分去，整个楼层都因分享而显出一派和谐的景象。我也渐渐地和邻居的哥哥姐姐熟悉了，他们就比我大一两年，不难玩到一块去，平时打打羽毛球，聊聊天，我也慢慢地接受这些邻居们了。
蔚蓝的天空上飘着白云，一朵又一朵，把这个天空装点得如此美丽，如此安静，如此和谐。同样，生活在同一片蓝天下的我们，不是也可以和谐相处吗？学会分享，懂得分享，让这个世界因分享而精彩。
分享，拉近了我和邻居们的距离，也建立了我和邻居们的友谊，分享，让友谊变得如此美好，如此和谐！
分享议论文15丹麦有这样一句话广为流传，“就算我们失去一切，我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下，但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国，让所有孩子沉浸在欢乐的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上严肃的面具，像个孩子一样，获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦，但却可以分享他们的信仰，唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远？或许只有一粒尘埃，而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大，懵懂的褪去，必然要接触许多的教条，也正是这些教条压抑了个性，如一条条无形的枷锁，镣铐了曾经的梦，封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚，所有的坚守都被理解为固执，大人已经失去了单纯的童真，难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗？
现实总是那么残酷，生活也并非总是那么美好，大人为孩子做的事或许并非不能谅解，但沉闷的社会，缺少了童真，孩子般的心态后，又会变成什么样呢？或许我们可以这样思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤单地行走着，但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门，这道门无论历经多少沧桑，也愿意为那些迷路的“孩子”敞开，帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”，他们乐观顽强，从不颓唐，更不会沮丧，那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里，这个被世界宠爱着的孩子，不喜欢大大家眼中充斥的利益，更害怕有朝一日会变成他们，于是和小王子一起离开，追求生命的意义。他，唤醒了心中的安徒生，像个孩子一样幸福地过着，最科留给大家的，是无限的遐想与向往。
孩子，就是这个世界现形的天使，肩负着净化大家心灵的伟大使命。他让我思考：人世匆匆，为什么总是在奔跑？朋友在前，为什么脸上挂着的意是虚假？为什么就不可以撕去伪装的面具，洋溢笑容地面对生活？
丰子恺曾说过：孩子的眼光是直的，不会转弯，孩子是单纯的，从不会虚情假意，故作姿态，其实每个人都可以变成孩子，只要你愿意唤起心中的安徒生。
